Acompanhe a liturgia do dia 11 de fevereiro de 2026, com texto e comentários patrísticos da Bíblia da Minha Biblioteca Católica.
Acompanhe a liturgia do dia 11 de fevereiro de 2026, com texto e comentários patrísticos da Bíblia da Minha Biblioteca Católica.
Liturgia do dia 11 de fevereiro de 2026
5ª Semana do Tempo Comum, Ano Par (II)
Ó Jesus, pelo Imaculado Coração de Maria, eu vos ofereço minhas orações, obras e sofrimentos deste dia por todas as intenções do vosso Sagrado Coração, em união com o Santo Sacrifício da Missa realizado no mundo inteiro, em reparação pelos meus pecados, pelas intenções de todos os nossos associados e em particular pelo apostolado da oração. 1
1Rs 10,1-10
¹E até a rainha de Sabá, tendo ouvido falar da fama de Salomão no nome do Senhor, foi experimentá-lo com enigmas. ²Ao entrar em Jerusalém com grande comitiva e riquezas, e camelos que levavam aromas, e infinita quantidade de ouro e pedras preciosas, apresentou-se diante do rei Salomão e falou-lhe de tudo o que ela tinha no seu coração. ³Salomão instruiu-a em todas as coisas que ela lhe tinha proposto: não houve nada [nenhuma] que o rei ignorasse e sobre a qual lhe não [não lhe] respondesse. ⁴Vendo, pois, a rainha de Sabá toda a sabedoria de Salomão, a casa que ele tinha feito, ⁵os manjares da sua mesa, os aposentos dos seus oficiais, as diversas classes dos que o serviam, os seus vestidos e copeiros, e os holocaustos que ele oferecia na casa do Senhor, ficou fora de si ⁶e disse ao rei: “É verdadeiro o que eu ouvi no meu país ⁷acerca das tuas palavras e da tua sabedoria. E eu não dava crédito aos que me contavam, até que eu mesma vim e vi com os meus próprios olhos, e reconheci que não me tinham dito metade do que era. É maior a tua sabedoria e as tuas obras do que a fama que tenho ouvido. ⁸Bem-aventurados os teus homens e bem-aventurados os teus servos, que gozam sempre da tua presença e que ouvem a tua sabedoria. ⁹Bendito seja o Senhor teu Deus, a quem agradaste, e que te colocou sobre o trono de Israel, porque o Senhor amou Israel para sempre e te constituiu rei, a fim de governares com equidade e justiça”. ¹⁰Deu, pois, ao rei cento e vinte talentos de ouro e grandíssima quantidade de aromas e pedras preciosas. Desde então não foram levados a Jerusalém tantos aromas, como os que a rainha de Sabá deu ao rei Salomão.
Sl 36(37),5-6.30-31.39-40 (R. 30a)
R. A boca do justo derramará sabedoria.
⁵Expõe ao Senhor a tua situação, e espera nele, e ele procederá.⁶Ele fará brilhar como lume a tua justiça, e o direito da tua causa como o meio-dia. R.
³⁰A boca do justo derramará sabedoria, e a sua língua falará prudência.³¹A lei do seu Deus está no seu coração e andará com passo firme. R.
³⁹A salvação dos justos vem do Senhor, e ele é o seu protetor no tempo da tribulação.⁴⁰O Senhor os ajudará e os livrará, e os tirará da mão dos pecadores, e os salvará, porque esperam nele. R.
Mc 7,14-23
¹⁴Então, convocando novamente o povo, dizia-lhe: “Ouvi-me todos, e entendei. ¹⁵Não há coisa fora do homem que, entrando nele, o possa manchar, mas as que saem do homem, estas são as que tornam o homem impuro. ¹⁶Se há alguém que tenha ouvidos para ouvir, ouça”. ¹⁷Ao entrar numa casa, longe da multidão, os seus discípulos interrogaram-no sobre esta parábola. ¹⁸E ele disse-lhes: “Também vós sois ignorantes? Não compreendeis que tudo o que, de fora, entra no homem, não pode contaminá-lo? ¹⁹Porque não entra no seu coração, mas vai ter ao ventre e lança-se na latrina, o que purifica os alimentos”. ²⁰E dizia-lhes: “As coisas que saem do homem, estas são as que contaminam o homem. ²¹Porque do interior do coração dos homens é que procedem os maus pensamentos, os adultérios, as fornicações, os homicídios, ²²os furtos, as avarezas, as malícias, as fraudes, as desonestidades, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura. ²³Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem”.
7,16. Beda: Pois é defeituoso o ouvinte que quer compreender o que é dito obscuramente de modo manifesto, ou o que é dito manifestamente de modo obscuro.
7,19–21. Beda: O lugar principal da alma fica, segundo Platão, no cérebro; mas, segundo Cristo, no coração.
Glossa: O coração refere-se à parte racional [intelectual] da alma, isto é, a parte principal da alma, da qual depende toda a vida do homem; razão pela qual é de acordo com ela que necessariamente se deve julgar um homem puro ou impuro; e, assim, as coisas que não chegam à parte racional da alma não podem trazer impureza ao homem. Os alimentos, pois, uma vez que não chegam à parte racional da alma, não podem — segundo sua natureza — contaminar o homem; mas o uso desordenado dos alimentos, proveniente da desordenação da parte racional da alma, leva à impureza do homem. E que os alimentos não chegam à parte racional da alma é o que mostra pelo que acrescenta, dizendo: “mas vai ter ao ventre e lança-se na latrina, o que purifica os alimentos”. Mas disse isto para que não se pense que fala daquilo que, dos alimentos, permanece no corpo. Com efeito, permanece aquilo que é necessário à nutrição e ao crescimento do corpo, e sai o que é supérfluo, como que numa limpeza da alimentação que permanece no interior.
Beda: Com isso são repreendidos os que julgam que os pensamentos são introduzidos pelo Diabo e que não nascem da própria vontade. O Diabo pode ser o instigador e o ouvinte dos maus pensamentos, mas não pode ser seu autor.

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Liturgia do dia 11 de fevereiro de 2026
5ª Semana do Tempo Comum, Ano Par (II)
Ó Jesus, pelo Imaculado Coração de Maria, eu vos ofereço minhas orações, obras e sofrimentos deste dia por todas as intenções do vosso Sagrado Coração, em união com o Santo Sacrifício da Missa realizado no mundo inteiro, em reparação pelos meus pecados, pelas intenções de todos os nossos associados e em particular pelo apostolado da oração. 1
1Rs 10,1-10
¹E até a rainha de Sabá, tendo ouvido falar da fama de Salomão no nome do Senhor, foi experimentá-lo com enigmas. ²Ao entrar em Jerusalém com grande comitiva e riquezas, e camelos que levavam aromas, e infinita quantidade de ouro e pedras preciosas, apresentou-se diante do rei Salomão e falou-lhe de tudo o que ela tinha no seu coração. ³Salomão instruiu-a em todas as coisas que ela lhe tinha proposto: não houve nada [nenhuma] que o rei ignorasse e sobre a qual lhe não [não lhe] respondesse. ⁴Vendo, pois, a rainha de Sabá toda a sabedoria de Salomão, a casa que ele tinha feito, ⁵os manjares da sua mesa, os aposentos dos seus oficiais, as diversas classes dos que o serviam, os seus vestidos e copeiros, e os holocaustos que ele oferecia na casa do Senhor, ficou fora de si ⁶e disse ao rei: “É verdadeiro o que eu ouvi no meu país ⁷acerca das tuas palavras e da tua sabedoria. E eu não dava crédito aos que me contavam, até que eu mesma vim e vi com os meus próprios olhos, e reconheci que não me tinham dito metade do que era. É maior a tua sabedoria e as tuas obras do que a fama que tenho ouvido. ⁸Bem-aventurados os teus homens e bem-aventurados os teus servos, que gozam sempre da tua presença e que ouvem a tua sabedoria. ⁹Bendito seja o Senhor teu Deus, a quem agradaste, e que te colocou sobre o trono de Israel, porque o Senhor amou Israel para sempre e te constituiu rei, a fim de governares com equidade e justiça”. ¹⁰Deu, pois, ao rei cento e vinte talentos de ouro e grandíssima quantidade de aromas e pedras preciosas. Desde então não foram levados a Jerusalém tantos aromas, como os que a rainha de Sabá deu ao rei Salomão.
Sl 36(37),5-6.30-31.39-40 (R. 30a)
R. A boca do justo derramará sabedoria.
⁵Expõe ao Senhor a tua situação, e espera nele, e ele procederá.⁶Ele fará brilhar como lume a tua justiça, e o direito da tua causa como o meio-dia. R.
³⁰A boca do justo derramará sabedoria, e a sua língua falará prudência.³¹A lei do seu Deus está no seu coração e andará com passo firme. R.
³⁹A salvação dos justos vem do Senhor, e ele é o seu protetor no tempo da tribulação.⁴⁰O Senhor os ajudará e os livrará, e os tirará da mão dos pecadores, e os salvará, porque esperam nele. R.
Mc 7,14-23
¹⁴Então, convocando novamente o povo, dizia-lhe: “Ouvi-me todos, e entendei. ¹⁵Não há coisa fora do homem que, entrando nele, o possa manchar, mas as que saem do homem, estas são as que tornam o homem impuro. ¹⁶Se há alguém que tenha ouvidos para ouvir, ouça”. ¹⁷Ao entrar numa casa, longe da multidão, os seus discípulos interrogaram-no sobre esta parábola. ¹⁸E ele disse-lhes: “Também vós sois ignorantes? Não compreendeis que tudo o que, de fora, entra no homem, não pode contaminá-lo? ¹⁹Porque não entra no seu coração, mas vai ter ao ventre e lança-se na latrina, o que purifica os alimentos”. ²⁰E dizia-lhes: “As coisas que saem do homem, estas são as que contaminam o homem. ²¹Porque do interior do coração dos homens é que procedem os maus pensamentos, os adultérios, as fornicações, os homicídios, ²²os furtos, as avarezas, as malícias, as fraudes, as desonestidades, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura. ²³Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem”.
7,16. Beda: Pois é defeituoso o ouvinte que quer compreender o que é dito obscuramente de modo manifesto, ou o que é dito manifestamente de modo obscuro.
7,19–21. Beda: O lugar principal da alma fica, segundo Platão, no cérebro; mas, segundo Cristo, no coração.
Glossa: O coração refere-se à parte racional [intelectual] da alma, isto é, a parte principal da alma, da qual depende toda a vida do homem; razão pela qual é de acordo com ela que necessariamente se deve julgar um homem puro ou impuro; e, assim, as coisas que não chegam à parte racional da alma não podem trazer impureza ao homem. Os alimentos, pois, uma vez que não chegam à parte racional da alma, não podem — segundo sua natureza — contaminar o homem; mas o uso desordenado dos alimentos, proveniente da desordenação da parte racional da alma, leva à impureza do homem. E que os alimentos não chegam à parte racional da alma é o que mostra pelo que acrescenta, dizendo: “mas vai ter ao ventre e lança-se na latrina, o que purifica os alimentos”. Mas disse isto para que não se pense que fala daquilo que, dos alimentos, permanece no corpo. Com efeito, permanece aquilo que é necessário à nutrição e ao crescimento do corpo, e sai o que é supérfluo, como que numa limpeza da alimentação que permanece no interior.
Beda: Com isso são repreendidos os que julgam que os pensamentos são introduzidos pelo Diabo e que não nascem da própria vontade. O Diabo pode ser o instigador e o ouvinte dos maus pensamentos, mas não pode ser seu autor.
