Liturgia diária

Liturgia Diária 09/10/25

Acompanhe a liturgia do dia 09 de outubro de 2025, com texto e comentários patrísticos da Bíblia da Minha Biblioteca Católica.

Liturgia Diária 09/10/25
Liturgia diária

Liturgia Diária 09/10/25

Acompanhe a liturgia do dia 09 de outubro de 2025, com texto e comentários patrísticos da Bíblia da Minha Biblioteca Católica.

Data da Publicação: 08/10/2025
Tempo de leitura:
Autor: Redação Minha Biblioteca Católica
Data da Publicação: 08/10/2025
Tempo de leitura:
Autor: Redação Minha Biblioteca Católica

27ª Semana do Tempo Comum, Ano Ímpar (I)

Oração da manhã

“Inspirai, Senhor, as nossas ações e ajudai-nos a realizá-las, para que em Vós comece e termine tudo aquilo que fizermos. Por Cristo, Senhor nosso. Amém.” (Devocionário a São José, página 33.)

A parábola do amigo insistente ensina que Deus se deixa encontrar por quem bate com confiança. O Apocalipse é justamente o livro das portas abertas: a porta do céu, da graça, da conversão. A insistência na oração é a chave que abre essas portas espirituais.

“Aquele que bate à porta de Deus com perseverança a encontrará aberta. É isso que as cartas do Apocalipse dizem àquele que tem ouvidos.” (Apocalipse Explicado, p. 46)

Primeira leitura

Profecia de Malaquias 3,13-18; 4,1-2

13 As palavras que tendes proferido contra mim têm-se multiplicado cada vez mais, diz o Senhor.

14 E dizeis: “Que temos dito contra ti?” Tendes dito: “É em vão que se serve a Deus; que temos nós ganhado em guardar os seus preceitos e termos andado tristes diante do Senhor dos Exércitos?

15 Por isso chamamos agora ditosos aos homens arrogantes, pois que eles prosperam vivendo na impiedade. Eles provocam a Deus, e ficam salvos”.

16 Então os que temem o Senhor falaram uns com os outros. E o Senhor se pôs atento, e ouviu. Na sua presença foi escrito um livro de memória a favor dos que temem o Senhor e pensam no seu nome.

17 E eles, no dia em que eu hei de proceder, serão para mim, diz o Senhor dos Exércitos, um bem particular. Eu os tratarei benignamente, como um pai trata o filho que o serve.

18 E vós mudareis então de parecer e vereis que diferença há entre o justo e o ímpio, entre o que serve a Deus e o que não o serve.

4,1 Porque eis que virá um dia semelhante a uma fornalha acesa, e todos os soberbos e todos os que cometem a impiedade serão como a palha. Este dia, que está para vir, os abrasará, diz o Senhor dos Exércitos, sem lhes deixar nem raiz, nem gérmen. 

2 Mas para vós, os que temeis o meu nome, nascerá o Sol da Justiça, e estará a salvação sob as suas asas.

Salmo

Sl 1,1-2.3.4 e 6 (R. Sl 39,5a)

R. O Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá.

1 Bem-aventurado o homem que não se deixou levar pelo conselho dos ímpios,
e não se deteve no caminho dos pecadores,
e não se sentou na cadeira pestilencial,
2 mas que tem a sua vontade na lei do Senhor,
e que nesta lei medita dia e noite. R.

3 Ele será como a árvore que está plantada junto às correntes das águas,
que a seu tempo dará o seu fruto e cuja folha não cairá,
e todas as coisas que fizer serão prósperas. R.

4 Não assim os ímpios, não assim;
mas serão como o pó que o vento dispersa sobre a face da terra. R.

6 Pois o Senhor conhece o caminho dos justos,
mas o caminho dos ímpios perecerá. R.

Evangelho

Lucas 11,5-13

5 Disse-lhes mais: “Se algum de vós tiver um amigo, e for ter com ele à meia-noite, e lhe disser: ‘Amigo, empresta-me três pães,

6 porque um amigo meu acaba de chegar à minha casa de viagem e não tenho nada para lhe dar’;

7 e ele, respondendo lá de dentro, disser: ‘Não me sejas importuno, a porta já está fechada, e os meus filhos estão deitados comigo; não posso me levantar para te dar coisa alguma’;

8 e, se o outro perseverar em bater, digo-vos que, ainda que ele não se levantasse para dar-lhe [os pães], por ser seu amigo, certamente pela sua importunação se levantará e lhe dará quantos pães precisar.

9 E eu vos digo: pedi, e vos será dado; buscai, e encontrareis; batei, e se vos abrirá.

10 Porque todo aquele que pede, recebe; e o que busca, encontra; e ao que bate, se lhe abrirá.

11 Se algum de vós pedir pão a seu pai, porventura lhe dará ele uma pedra? Ou, se lhe pedir um peixe, lhe dará ele, em vez do peixe, uma serpente?

12 Ou se lhe pedir um ovo, porventura lhe dará um escorpião?

13 Se, pois, vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas a vossos filhos, quanto mais o vosso Pai celestial dará o bom espírito aos que lhe pedirem.”

Comentários Patrísticos

11,5. Agostinho: Nos três pães está representada também a unidade de substância da Trindade. No amigo que vem de viagem vemos o apetite do homem, que deve sujeitar-se à razão, mas andava sujeito aos costumes do tempo, chamados, aqui, de viagem, porque no mundo tudo passa. 11,9–13. Agostinho: Por pão, pode-se entender aqui a caridade, o bem mais desejável e a tal ponto necessário que sem ele o resto não é nada, assim como a mesa sem pão é indigente. À caridade opõe-se a dureza de coração, que Nosso Senhor comparou à pedra. Por peixe, entende-se a fé nas coisas invisíveis, quer por causa da água do batismo, quer porque o peixe é apanhado das profundezas invisíveis. Ademais, é correta a comparação com o peixe porque, mesmo agitada entre as ondas deste mundo, a fé não se despedaça. A isto Nosso Senhor opõe a serpente por causa do seu veneno enganoso, que ela inoculou no primeiro homem aconselhando-o ao mal. Por ovo entende-se a esperança; é que o ovo é um filhote inacabado, mas que se espera chegue à sua forma final com a devida incubação. A ele Nosso Senhor opôs o escorpião, que na ponta do rabo leva um ferrão de temível veneno; assim, o contrário da esperança é olhar para trás, uma vez que a esperança das coisas futuras se dirige ao que está à sua frente.

Santo do dia

São Dionísio de Paris e seus companheiros (séc. III) São Luís Bertrán (1526–1581)

09 de outubro

De todos os missionários romanos enviados à Gália, São Dionísio foi o que mais profundamente penetrou a fé no país, fixando sua sé em Paris, e por causa dele e de seus discípulos as sés de Chartres, Senlis, Meaux e Cologne foram erigidas no século IV. Durante a perseguição de Valeriano, ele foi capturado e jogado na prisão e, depois de permanecer ali por algum tempo, foi decapitado junto a S. Rústico, um sacerdote, e Eleutério, um diácono. São Luís Bertrán nasceu em Valência, na Espanha, em 1526, na mesma família de São Vicente Ferrer. Em 1545, após várias provações, foi admitido na Ordem Dominicana, e aos 25 anos feito mestre dos noviços, posição em que preparou muitos grandes servos de Deus. Quando a peste assolou a cidade de Valência, ele dedicou-se aos doentes e moribundos, e enterrou os mortos com as próprias mãos. Em 1562, obteve dispensa para embarcar para a missão na América, e lá converteu enormes multidões à fé. Foi agraciado com o dom de milagres, e, enquanto pregava em seu espanhol nativo, era compreendido em diversas línguas. Sete anos depois, voltou à Espanha para lutar em favor da causa dos índios oprimidos, porém não lhe foi permitido retornar e trabalhar entre eles. Passou o resto de seus dias lutando em seu próprio país, até que por fim, em 1580, foi carregado do púlpito da Catedral de Valência para a cama da qual jamais se levantou novamente. Faleceu no dia que havia previsto – 9 de outubro de 1581. (Butler, Alban. Vida dos Santos, 2021, p. 438-439.) 

Outros santos do dia: São João Leonardo, Santa Públia, São Gileno e São Guntério.

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27ª Semana do Tempo Comum, Ano Ímpar (I)

Oração da manhã

“Inspirai, Senhor, as nossas ações e ajudai-nos a realizá-las, para que em Vós comece e termine tudo aquilo que fizermos. Por Cristo, Senhor nosso. Amém.” (Devocionário a São José, página 33.)

A parábola do amigo insistente ensina que Deus se deixa encontrar por quem bate com confiança. O Apocalipse é justamente o livro das portas abertas: a porta do céu, da graça, da conversão. A insistência na oração é a chave que abre essas portas espirituais.

“Aquele que bate à porta de Deus com perseverança a encontrará aberta. É isso que as cartas do Apocalipse dizem àquele que tem ouvidos.” (Apocalipse Explicado, p. 46)

Primeira leitura

Profecia de Malaquias 3,13-18; 4,1-2

13 As palavras que tendes proferido contra mim têm-se multiplicado cada vez mais, diz o Senhor.

14 E dizeis: “Que temos dito contra ti?” Tendes dito: “É em vão que se serve a Deus; que temos nós ganhado em guardar os seus preceitos e termos andado tristes diante do Senhor dos Exércitos?

15 Por isso chamamos agora ditosos aos homens arrogantes, pois que eles prosperam vivendo na impiedade. Eles provocam a Deus, e ficam salvos”.

16 Então os que temem o Senhor falaram uns com os outros. E o Senhor se pôs atento, e ouviu. Na sua presença foi escrito um livro de memória a favor dos que temem o Senhor e pensam no seu nome.

17 E eles, no dia em que eu hei de proceder, serão para mim, diz o Senhor dos Exércitos, um bem particular. Eu os tratarei benignamente, como um pai trata o filho que o serve.

18 E vós mudareis então de parecer e vereis que diferença há entre o justo e o ímpio, entre o que serve a Deus e o que não o serve.

4,1 Porque eis que virá um dia semelhante a uma fornalha acesa, e todos os soberbos e todos os que cometem a impiedade serão como a palha. Este dia, que está para vir, os abrasará, diz o Senhor dos Exércitos, sem lhes deixar nem raiz, nem gérmen. 

2 Mas para vós, os que temeis o meu nome, nascerá o Sol da Justiça, e estará a salvação sob as suas asas.

Salmo

Sl 1,1-2.3.4 e 6 (R. Sl 39,5a)

R. O Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá.

1 Bem-aventurado o homem que não se deixou levar pelo conselho dos ímpios,
e não se deteve no caminho dos pecadores,
e não se sentou na cadeira pestilencial,
2 mas que tem a sua vontade na lei do Senhor,
e que nesta lei medita dia e noite. R.

3 Ele será como a árvore que está plantada junto às correntes das águas,
que a seu tempo dará o seu fruto e cuja folha não cairá,
e todas as coisas que fizer serão prósperas. R.

4 Não assim os ímpios, não assim;
mas serão como o pó que o vento dispersa sobre a face da terra. R.

6 Pois o Senhor conhece o caminho dos justos,
mas o caminho dos ímpios perecerá. R.

Evangelho

Lucas 11,5-13

5 Disse-lhes mais: “Se algum de vós tiver um amigo, e for ter com ele à meia-noite, e lhe disser: ‘Amigo, empresta-me três pães,

6 porque um amigo meu acaba de chegar à minha casa de viagem e não tenho nada para lhe dar’;

7 e ele, respondendo lá de dentro, disser: ‘Não me sejas importuno, a porta já está fechada, e os meus filhos estão deitados comigo; não posso me levantar para te dar coisa alguma’;

8 e, se o outro perseverar em bater, digo-vos que, ainda que ele não se levantasse para dar-lhe [os pães], por ser seu amigo, certamente pela sua importunação se levantará e lhe dará quantos pães precisar.

9 E eu vos digo: pedi, e vos será dado; buscai, e encontrareis; batei, e se vos abrirá.

10 Porque todo aquele que pede, recebe; e o que busca, encontra; e ao que bate, se lhe abrirá.

11 Se algum de vós pedir pão a seu pai, porventura lhe dará ele uma pedra? Ou, se lhe pedir um peixe, lhe dará ele, em vez do peixe, uma serpente?

12 Ou se lhe pedir um ovo, porventura lhe dará um escorpião?

13 Se, pois, vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas a vossos filhos, quanto mais o vosso Pai celestial dará o bom espírito aos que lhe pedirem.”

Comentários Patrísticos

11,5. Agostinho: Nos três pães está representada também a unidade de substância da Trindade. No amigo que vem de viagem vemos o apetite do homem, que deve sujeitar-se à razão, mas andava sujeito aos costumes do tempo, chamados, aqui, de viagem, porque no mundo tudo passa. 11,9–13. Agostinho: Por pão, pode-se entender aqui a caridade, o bem mais desejável e a tal ponto necessário que sem ele o resto não é nada, assim como a mesa sem pão é indigente. À caridade opõe-se a dureza de coração, que Nosso Senhor comparou à pedra. Por peixe, entende-se a fé nas coisas invisíveis, quer por causa da água do batismo, quer porque o peixe é apanhado das profundezas invisíveis. Ademais, é correta a comparação com o peixe porque, mesmo agitada entre as ondas deste mundo, a fé não se despedaça. A isto Nosso Senhor opõe a serpente por causa do seu veneno enganoso, que ela inoculou no primeiro homem aconselhando-o ao mal. Por ovo entende-se a esperança; é que o ovo é um filhote inacabado, mas que se espera chegue à sua forma final com a devida incubação. A ele Nosso Senhor opôs o escorpião, que na ponta do rabo leva um ferrão de temível veneno; assim, o contrário da esperança é olhar para trás, uma vez que a esperança das coisas futuras se dirige ao que está à sua frente.

Santo do dia

São Dionísio de Paris e seus companheiros (séc. III) São Luís Bertrán (1526–1581)

09 de outubro

De todos os missionários romanos enviados à Gália, São Dionísio foi o que mais profundamente penetrou a fé no país, fixando sua sé em Paris, e por causa dele e de seus discípulos as sés de Chartres, Senlis, Meaux e Cologne foram erigidas no século IV. Durante a perseguição de Valeriano, ele foi capturado e jogado na prisão e, depois de permanecer ali por algum tempo, foi decapitado junto a S. Rústico, um sacerdote, e Eleutério, um diácono. São Luís Bertrán nasceu em Valência, na Espanha, em 1526, na mesma família de São Vicente Ferrer. Em 1545, após várias provações, foi admitido na Ordem Dominicana, e aos 25 anos feito mestre dos noviços, posição em que preparou muitos grandes servos de Deus. Quando a peste assolou a cidade de Valência, ele dedicou-se aos doentes e moribundos, e enterrou os mortos com as próprias mãos. Em 1562, obteve dispensa para embarcar para a missão na América, e lá converteu enormes multidões à fé. Foi agraciado com o dom de milagres, e, enquanto pregava em seu espanhol nativo, era compreendido em diversas línguas. Sete anos depois, voltou à Espanha para lutar em favor da causa dos índios oprimidos, porém não lhe foi permitido retornar e trabalhar entre eles. Passou o resto de seus dias lutando em seu próprio país, até que por fim, em 1580, foi carregado do púlpito da Catedral de Valência para a cama da qual jamais se levantou novamente. Faleceu no dia que havia previsto – 9 de outubro de 1581. (Butler, Alban. Vida dos Santos, 2021, p. 438-439.) 

Outros santos do dia: São João Leonardo, Santa Públia, São Gileno e São Guntério.

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