Acompanhe a liturgia do dia 24 de julho de 2026, com texto e comentários patrísticos da Bíblia da Minha Biblioteca Católica.
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Liturgia do dia 24 de julho de 2026
16º Domingo do Tempo Comum, Ano A
Ó Jesus, pelo Imaculado Coração de Maria, eu vos ofereço minhas orações, obras e sofrimentos deste dia por todas as intenções do vosso Sagrado Coração, em união com o Santo Sacrifício da Missa realizado no mundo inteiro, em reparação pelos meus pecados, pelas intenções de todos os nossos associados e em particular pelo apostolado da oração. 1
Jr 3,14-17
¹⁴Convertei-vos a mim, filhos rebeldes, diz o Senhor, porque eu sou vosso esposo e vos tomarei, um de cada cidade, e dois de cada família, e vos introduzirei em Sião. ¹⁵E vos darei pastores segundo o meu coração, os quais vos apascentarão com a ciência e com a doutrina. ¹⁶E, depois que vos multiplicardes e crescerdes na terra naqueles dias”, diz o Senhor, “não se falará mais da arca da aliança do Senhor; nem lhes virá ao pensamento, nem se lembrarão dela, nem será visitada, nem se fará outra”. ¹⁷Naquele tempo, chamarão a Jerusalém trono do Senhor; e se reunirão todas as nações em Jerusalém em nome do Senhor, e não andarão atrás da maldade do seu péssimo coração.
Jr 31,10.11-12ab.13 (R. cf. 10d)
R. E o guardará como um pastor guarda o seu rebanho.
¹⁰ Ouvi, nações, a palavra do Senhor, e anunciai-a às ilhas longínquas, e dizei: ‘O que dispersou Israel o congregará, e o guardará como um pastor guarda o seu rebanho. R.
¹¹ Porque o Senhor resgatou Jacó e livrou-o da mão do mais poderoso’. ¹²ᵃ E virão e darão louvores no monte de Sião, ¹²ᵇ e correrão aos bens do Senhor, R.
¹³ Então se alegrará a virgem na dança, e também os jovens e os velhos juntamente. Converterei o seu pranto em gozo e os consolarei, e, passada a sua dor, os encherei de alegria. R.
Mt 13,18-23
¹⁸Ouvi, pois, vós a parábola do semeador: ¹⁹A todo aquele que ouve a palavra do reino e não lhe presta atenção, vem o maligno e arrebata o que foi semeado no seu coração: este é o que recebeu a semente ao longo da estrada. ²⁰O que recebeu a semente no lugar pedregoso, é aquele que ouve a palavra e logo a recebe com gosto; ²¹porém, não tem em si raiz, antes é de pouca duração. E quando lhe sobrevêm tribulação e perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza. ²²O que recebeu a semente entre espinhos, é aquele que ouve a palavra, mas as preocupações deste século e a sedução das riquezas sufocam a palavra, tornando-a infrutífera. ²³O que recebeu a semente em boa terra, porém, é aquele que ouve a palavra e lhe presta atenção; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta por um.”
13,18–23. Jerônimo: Observai as palavras: “logo se escandaliza”. Há alguma diferença entre aquele que é compelido a negar Cristo pelas tribulações e castigos, e aquele que, à primeira perseguição, se escandaliza e cai, que é de quem se fala aqui. Segue: “O que recebeu a semente entre espinhos”. A mim parece que repete as palavras que foram ditas, literalmente, a Adão: comerás teu pão entre espinhos e abrolhos (cf. Gn 3,17–19), e, em sentido místico, a todos aqueles que se entregaram aos prazeres do século e aos cuidados deste mundo, os quais comerão o pão do céu e a comida da verdade em meio a espinhos.
13,23. Remígio: Aquele que dá fruto a trinta por um é o que ensina a fé na Santíssima Trindade; a sessenta, o que recomenda a perfeição das boas obras, porque o número seis é o tempo que Deus empregou em fazer o mundo (cf. Gn 2,2); a cem, o que promete a vida eterna, porque o número cem passa da esquerda para a direita, entendendo-se por esquerda a vida presente, e por direita a futura. Em outro sentido: a semente da Palavra de Deus dá fruto a trinta quando produz o bom pensamento, a sessenta, quando engendra a boa palavra, e a cem, quando conduz ao fruto da boa obra.

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Liturgia do dia 24 de julho de 2026
16º Domingo do Tempo Comum, Ano A
Ó Jesus, pelo Imaculado Coração de Maria, eu vos ofereço minhas orações, obras e sofrimentos deste dia por todas as intenções do vosso Sagrado Coração, em união com o Santo Sacrifício da Missa realizado no mundo inteiro, em reparação pelos meus pecados, pelas intenções de todos os nossos associados e em particular pelo apostolado da oração. 1
Jr 3,14-17
¹⁴Convertei-vos a mim, filhos rebeldes, diz o Senhor, porque eu sou vosso esposo e vos tomarei, um de cada cidade, e dois de cada família, e vos introduzirei em Sião. ¹⁵E vos darei pastores segundo o meu coração, os quais vos apascentarão com a ciência e com a doutrina. ¹⁶E, depois que vos multiplicardes e crescerdes na terra naqueles dias”, diz o Senhor, “não se falará mais da arca da aliança do Senhor; nem lhes virá ao pensamento, nem se lembrarão dela, nem será visitada, nem se fará outra”. ¹⁷Naquele tempo, chamarão a Jerusalém trono do Senhor; e se reunirão todas as nações em Jerusalém em nome do Senhor, e não andarão atrás da maldade do seu péssimo coração.
Jr 31,10.11-12ab.13 (R. cf. 10d)
R. E o guardará como um pastor guarda o seu rebanho.
¹⁰ Ouvi, nações, a palavra do Senhor, e anunciai-a às ilhas longínquas, e dizei: ‘O que dispersou Israel o congregará, e o guardará como um pastor guarda o seu rebanho. R.
¹¹ Porque o Senhor resgatou Jacó e livrou-o da mão do mais poderoso’. ¹²ᵃ E virão e darão louvores no monte de Sião, ¹²ᵇ e correrão aos bens do Senhor, R.
¹³ Então se alegrará a virgem na dança, e também os jovens e os velhos juntamente. Converterei o seu pranto em gozo e os consolarei, e, passada a sua dor, os encherei de alegria. R.
Mt 13,18-23
¹⁸Ouvi, pois, vós a parábola do semeador: ¹⁹A todo aquele que ouve a palavra do reino e não lhe presta atenção, vem o maligno e arrebata o que foi semeado no seu coração: este é o que recebeu a semente ao longo da estrada. ²⁰O que recebeu a semente no lugar pedregoso, é aquele que ouve a palavra e logo a recebe com gosto; ²¹porém, não tem em si raiz, antes é de pouca duração. E quando lhe sobrevêm tribulação e perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza. ²²O que recebeu a semente entre espinhos, é aquele que ouve a palavra, mas as preocupações deste século e a sedução das riquezas sufocam a palavra, tornando-a infrutífera. ²³O que recebeu a semente em boa terra, porém, é aquele que ouve a palavra e lhe presta atenção; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta por um.”
13,18–23. Jerônimo: Observai as palavras: “logo se escandaliza”. Há alguma diferença entre aquele que é compelido a negar Cristo pelas tribulações e castigos, e aquele que, à primeira perseguição, se escandaliza e cai, que é de quem se fala aqui. Segue: “O que recebeu a semente entre espinhos”. A mim parece que repete as palavras que foram ditas, literalmente, a Adão: comerás teu pão entre espinhos e abrolhos (cf. Gn 3,17–19), e, em sentido místico, a todos aqueles que se entregaram aos prazeres do século e aos cuidados deste mundo, os quais comerão o pão do céu e a comida da verdade em meio a espinhos.
13,23. Remígio: Aquele que dá fruto a trinta por um é o que ensina a fé na Santíssima Trindade; a sessenta, o que recomenda a perfeição das boas obras, porque o número seis é o tempo que Deus empregou em fazer o mundo (cf. Gn 2,2); a cem, o que promete a vida eterna, porque o número cem passa da esquerda para a direita, entendendo-se por esquerda a vida presente, e por direita a futura. Em outro sentido: a semente da Palavra de Deus dá fruto a trinta quando produz o bom pensamento, a sessenta, quando engendra a boa palavra, e a cem, quando conduz ao fruto da boa obra.
