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A Queda do Muro de Berlim

Entenda o que era o muro de Berlim e como se deu a sua queda. Conheça também o papel fundamental de São João Paulo II.

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A Queda do Muro de Berlim

Entenda o que era o muro de Berlim e como se deu a sua queda. Conheça também o papel fundamental de São João Paulo II.

Data da Publicação: 22/05/2024
Tempo de leitura:
Autor: Redação MBC
Data da Publicação: 22/05/2024
Tempo de leitura:
Autor: Redação MBC

O ano era 1989, e o mundo testemunhava um momento histórico que ecoaria através dos séculos: a queda do Muro de Berlim. Um divisor de nações, ideologias e esperanças, sua destruição marcou o fim de uma era e o despertar de uma nova era de unidade e liberdade.

O que era o muro de Berlim?

Nas primeiras horas da manhã do dia 13 de agosto de 1961, em Berlim, começa a construção do Muro. Tropas de fronteira armadas arrancam o pavimento das ruas, erguem barricadas e esticam arame farpado. O Muro era um símbolo da Guerra Fria, que dividia o mundo entre Leste e Oeste.

Em 7 de outubro de 1949, a Alemanha Oriental foi fundada no território da zona de ocupação soviética.

A realização da democracia, segundo a visão da potência de ocupação soviética, compartilhada na época por todos os partidos da Alemanha Oriental, exigia a eliminação das bases sociais e econômicas do fascismo.

Assim, entre 1945 e 1946, na Zona de Ocupação Soviética da Alemanha (SBZ), foi realizada uma desnazificação rigorosa nos setores judiciário, administrativo e educacional, redistribuindo as propriedades agrárias dos “senhores, criminosos de guerra e nazistas ativos” para novos agricultores por meio da reforma agrária, e expropriando os ativos industriais dos “militaristas e imperialistas”.

A SED – Sozialistische Einheitspartei Deutschlands, ou Partido Socialista Unificado da Alemanha – e a Administração Militar Soviética (SMAD) basearam essas medidas nos princípios políticos e econômicos decididos pelas três potências vitoriosas durante a Conferência de Potsdam 1em agosto de 1945 para todas as zonas de ocupação.

Sua política foi direcionada, verbalmente e inicialmente também na prática, para toda a Alemanha. A União Soviética esperava obter assim um maior acesso ao potencial econômico alemão (questão de reparações).

A construção do muro de Berlim

Então, o Muro de Berlim foi construído principalmente como uma resposta do governo da Alemanha Oriental, sob influência soviética, às crescentes deserções em massa para o lado Ocidental de Berlim. Ele foi erguido em 1961 para conter o fluxo de pessoas que fugiam da Alemanha Oriental em busca de liberdade e oportunidades no lado Ocidental, que era mais próspero e democrático.

Dados assustadores: O Muro de Berlim tinha cerca de 155 quilômetros de extensão, dividindo a cidade de Berlim. Inicialmente, o muro tinha aproximadamente 3,6 metros de altura. Posteriormente, foram adicionadas medidas de segurança, como arame farpado e torres de observação, tornando-o ainda mais difícil de ser cruzado. Ao longo dos anos, estima-se que entre 138 e 200 pessoas tenham morrido tentando atravessá-lo. Alguns foram baleados por guardas de fronteira da Alemanha Oriental enquanto tentavam fugir, enquanto outros morreram devido a acidentes durante a tentativa de fuga.

muro de berlim arame farpado
Cidadãos de ambas as partes de Berlim assistiram incrédulos à sua cidade ser dividida por arames farpados e muros de concreto. (Foto: Siegmann).

Guerra Fria e seu símbolo

A Guerra Fria foi um período de intensa rivalidade geopolítica e tensão ideológica que ocorreu principalmente entre as décadas de 40 e 90, após o fim da Segunda Guerra Mundial. Esta “guerra” foi travada entre duas superpotências emergentes: os Estados Unidos, liderando o bloco capitalista e democrático, e a União Soviética, liderando o bloco comunista e socialista.

Embora não tenha havido um conflito militar direto entre os dois lados, a Guerra Fria foi marcada por uma série de conflitos indiretos, competições e confrontos em todo o mundo, incluindo a corrida armamentista, corrida espacial, guerra da propaganda, e conflitos regionais conhecidos como “guerras por procuração”.

Foi caracterizada por uma atmosfera de desconfiança mútua, rivalidade e competição, mas também por um equilíbrio de terror nuclear, já que tanto os Estados Unidos quanto a União Soviética possuíam armas nucleares capazes de destruir o mundo várias vezes. Este equilíbrio, conhecido como “doutrina da dissuasão”, ajudou a evitar um conflito nuclear direto entre as superpotências, apesar de várias crises e momentos de grande tensão ao longo do período.

O muro de Berlim foi considerado o símbolo da Guerra fria. Mas não foi somente o muro. O Checkpoint Charlie foi um dos pontos de passagem mais conhecidos e simbólicos entre os setores Ocidental e Oriental de Berlim durante a Guerra Fria. Localizado na Friedrichstraße, uma das principais vias da cidade, tornou-se um ícone das tensões entre o bloco ocidental e oriental.

Tanques americanos e tanques soviéticos no Checkpoint Charlie – outubro de 1961. Foto: U.S. Army.

O Checkpoint Charlie era um local de grande importância histórica e política. Durante o auge da Guerra Fria, foi palco de confrontos diretos entre os Estados Unidos e a União Soviética, incluindo o incidente dos tanques em 1961, quando tanques americanos e soviéticos se enfrentaram brevemente após um impasse sobre o acesso de diplomatas americanos ao setor oriental.

Além de ser um ponto de controle para passagem entre os setores, também foi usado para trocas de espiões e prisioneiros. Sua importância como símbolo da divisão de Berlim e do mundo em duas ideologias opostas fez com que se tornasse um destino turístico popular após a queda do Muro de Berlim em 1989.

Principais nomes da Queda do Muro de Berlim

Houve personagens importantes para a queda do muro de Berlim. Entre os principais, Mikhail Gorbachev, o líder soviético introduziu reformas políticas e econômicas na União Soviética, incluindo a política de Glasnost (transparência) e Perestroika (reestruturação), que contribuíram para o enfraquecimento do controle soviético sobre os países do bloco oriental.

O presidente dos Estados Unidos, Ronald Reagan foi um defensor ferrenho da política de confrontação com a União Soviética, marcada por um discurso direto em Berlim em 1987, onde pediu a Gorbachev para “derrubar este muro” sic.

O chanceler alemão ocidental, Helmut Kohl, foi um dos principais arquitetos da reunificação alemã, trabalhando em estreita colaboração com líderes ocidentais e orientais para garantir uma transição pacífica e suave para uma Alemanha unificada.

Lech Wałęsa, o líder sindical polonês e fundador do movimento Solidariedade. Foi a resistência contra o regime comunista na Polônia, inspirando movimentos similares em outros países do bloco oriental.

E, São João Paulo II, o papa polonês foi uma figura moral e espiritual de grande influência na Europa Oriental, especialmente em sua terra natal, a Polônia, onde seu apoio aos movimentos pró-democracia fortaleceu a resistência contra o comunismo.

Algumas figuras menos conhecidas

Václav Havel, o dramaturgo e dissidente checo foi uma figura central na Revolução de Veludo na Tchecoslováquia, um movimento pacífico que contribuiu para o fim do comunismo em seu país e na região.

A primeira-ministra britânica Margaret Thatcher apoiou a política de confrontação com a União Soviética, solidarizando-se com Ronald Reagan e apoiando as reformas que levaram ao colapso do comunismo no bloco oriental.

São João Paulo II e a queda do Muro de Berlim

Sabe-se que a queda do muro de Berlim foi indiscutivelmente influenciada por desenvolvimentos políticos em vários países do Pacto de Varsóvia.

Surge então a questão sobre o papel desempenhado pelo Papa João Paulo II neste acontecimento histórico. Em uma entrevista televisiva em 2009, Lech Walesa, vencedor do Prêmio Nobel da Paz e ex-presidente polonês, afirmou que o Papa João Paulo II contribuiu com 50% para a queda do Muro de Berlim.

Vídeo breve de Lech Walessa falando da influência de São João Paulo II e da Providência Divina na época. Fonte: Globo.

Quando pensamos na relação do Papa João Paulo II com a Queda do muro de Berlim, podemos lembrar-nos da impressionante imagem do Papa e do Chanceler Helmut Kohl a caminhar sob o Portão de Brandemburgo em 1996.

O ex-chanceler federal relatou esta cena memorável em um artigo: “Naquele momento ele pegou minha mão e disse: ‘Senhor chanceler. Este é um grande momento na minha vida. Eu, o Papa da Polônia, estou convosco, o Chanceler alemão, no Portão de Brandemburgo, e o portão está aberto, o muro caiu, Berlim e a Alemanha já não estão divididas e a Polônia está livre.‘”

Esta declaração tem dois aspectos essenciais que moldaram o pensamento espiritual e político de João Paulo II: a visão de uma Europa cristã sem fronteiras e a liberdade da Polônia.

Repetidas vezes, especialmente em 1989, estas duas ideias básicas emergem na sua proclamação. João Paulo II abordou a visão de uma Europa cristã sem fronteiras durante a Jornada Mundial da Juventude em Santiago de Compostela, em Agosto de 1989, quando visitou o local de peregrinação de Covadonga, antigo ponto de partida da reconquista espanhola.

Na homilia ali proferida, o Papa disse: “No âmbito da minha peregrinação de São Tiago às raízes da Europa cristã, coloco agora com confiança aos pés da Mãe de Deus de Covadonga o plano de uma Europa sem fronteiras, de uma Europa que tem as raízes cristãs que lhe deram origem, não se esqueça. Que não negue a verdadeira humanidade do Evangelho de Jesus Cristo! É muito importante para ele que os povos cresçam juntos no espírito cristão, pois os cristãos formam o povo de Deus, que é único em todas as fronteiras“.

A outra ideia básica, a luta dos poloneses pela liberdade, foi obviamente muito importante para o Papa João Paulo II como filho desta nação.

Um dos momentos mais extraordinários do seu pontificado foi quando celebrou uma santa missa diante de 750 mil pessoas em Gdansk, em junho de 1987. A palavra foi cunhada aqui: “Não há liberdade sem solidariedade (Solidarnosc)”.

Após esta visita, os acontecimentos políticos na Polônia chegaram ao auge. O governo do primeiro-ministro Jaruzelski viu-se cada vez mais na defensiva porque já não podia necessariamente contar com a União Soviética sob Gorbachev.

Finalmente, em Janeiro de 1989, o governo anunciou que iria reabrir o sindicato Solidariedade, que tinha sido proibido durante nove anos após a lei marcial ter sido declarada em 1981.

Entretanto, na Praça de São Pedro – no final da Audiência Geral de 19 de Abril de 1989 – o Papa João Paulo II dirigiu uma longa oração em polonês à Mãe de Deus de Jasna Góra2, na qual agradeceu à Santíssima Virgem pela admissão do sindicato. O Papa mencionou que rezava com este propósito todas as quartas-feiras.


  1. A Conferência de Potsdam foi uma reunião dos líderes das potências aliadas vitoriosas da Segunda Guerra Mundial, realizada de 17 de julho a 2 de agosto de 1945, na cidade de Potsdam, Alemanha. ↩︎
  2. Mosteiro de Jasna Góra, hoje santuário da Virgem Maria, na cidade de Częstochowa na Polônia ↩︎
Redação MBC

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O ano era 1989, e o mundo testemunhava um momento histórico que ecoaria através dos séculos: a queda do Muro de Berlim. Um divisor de nações, ideologias e esperanças, sua destruição marcou o fim de uma era e o despertar de uma nova era de unidade e liberdade.

O que era o muro de Berlim?

Nas primeiras horas da manhã do dia 13 de agosto de 1961, em Berlim, começa a construção do Muro. Tropas de fronteira armadas arrancam o pavimento das ruas, erguem barricadas e esticam arame farpado. O Muro era um símbolo da Guerra Fria, que dividia o mundo entre Leste e Oeste.

Em 7 de outubro de 1949, a Alemanha Oriental foi fundada no território da zona de ocupação soviética.

A realização da democracia, segundo a visão da potência de ocupação soviética, compartilhada na época por todos os partidos da Alemanha Oriental, exigia a eliminação das bases sociais e econômicas do fascismo.

Assim, entre 1945 e 1946, na Zona de Ocupação Soviética da Alemanha (SBZ), foi realizada uma desnazificação rigorosa nos setores judiciário, administrativo e educacional, redistribuindo as propriedades agrárias dos “senhores, criminosos de guerra e nazistas ativos” para novos agricultores por meio da reforma agrária, e expropriando os ativos industriais dos “militaristas e imperialistas”.

A SED – Sozialistische Einheitspartei Deutschlands, ou Partido Socialista Unificado da Alemanha – e a Administração Militar Soviética (SMAD) basearam essas medidas nos princípios políticos e econômicos decididos pelas três potências vitoriosas durante a Conferência de Potsdam 1em agosto de 1945 para todas as zonas de ocupação.

Sua política foi direcionada, verbalmente e inicialmente também na prática, para toda a Alemanha. A União Soviética esperava obter assim um maior acesso ao potencial econômico alemão (questão de reparações).

A construção do muro de Berlim

Então, o Muro de Berlim foi construído principalmente como uma resposta do governo da Alemanha Oriental, sob influência soviética, às crescentes deserções em massa para o lado Ocidental de Berlim. Ele foi erguido em 1961 para conter o fluxo de pessoas que fugiam da Alemanha Oriental em busca de liberdade e oportunidades no lado Ocidental, que era mais próspero e democrático.

Dados assustadores: O Muro de Berlim tinha cerca de 155 quilômetros de extensão, dividindo a cidade de Berlim. Inicialmente, o muro tinha aproximadamente 3,6 metros de altura. Posteriormente, foram adicionadas medidas de segurança, como arame farpado e torres de observação, tornando-o ainda mais difícil de ser cruzado. Ao longo dos anos, estima-se que entre 138 e 200 pessoas tenham morrido tentando atravessá-lo. Alguns foram baleados por guardas de fronteira da Alemanha Oriental enquanto tentavam fugir, enquanto outros morreram devido a acidentes durante a tentativa de fuga.

muro de berlim arame farpado
Cidadãos de ambas as partes de Berlim assistiram incrédulos à sua cidade ser dividida por arames farpados e muros de concreto. (Foto: Siegmann).

Guerra Fria e seu símbolo

A Guerra Fria foi um período de intensa rivalidade geopolítica e tensão ideológica que ocorreu principalmente entre as décadas de 40 e 90, após o fim da Segunda Guerra Mundial. Esta “guerra” foi travada entre duas superpotências emergentes: os Estados Unidos, liderando o bloco capitalista e democrático, e a União Soviética, liderando o bloco comunista e socialista.

Embora não tenha havido um conflito militar direto entre os dois lados, a Guerra Fria foi marcada por uma série de conflitos indiretos, competições e confrontos em todo o mundo, incluindo a corrida armamentista, corrida espacial, guerra da propaganda, e conflitos regionais conhecidos como “guerras por procuração”.

Foi caracterizada por uma atmosfera de desconfiança mútua, rivalidade e competição, mas também por um equilíbrio de terror nuclear, já que tanto os Estados Unidos quanto a União Soviética possuíam armas nucleares capazes de destruir o mundo várias vezes. Este equilíbrio, conhecido como “doutrina da dissuasão”, ajudou a evitar um conflito nuclear direto entre as superpotências, apesar de várias crises e momentos de grande tensão ao longo do período.

O muro de Berlim foi considerado o símbolo da Guerra fria. Mas não foi somente o muro. O Checkpoint Charlie foi um dos pontos de passagem mais conhecidos e simbólicos entre os setores Ocidental e Oriental de Berlim durante a Guerra Fria. Localizado na Friedrichstraße, uma das principais vias da cidade, tornou-se um ícone das tensões entre o bloco ocidental e oriental.

Tanques americanos e tanques soviéticos no Checkpoint Charlie – outubro de 1961. Foto: U.S. Army.

O Checkpoint Charlie era um local de grande importância histórica e política. Durante o auge da Guerra Fria, foi palco de confrontos diretos entre os Estados Unidos e a União Soviética, incluindo o incidente dos tanques em 1961, quando tanques americanos e soviéticos se enfrentaram brevemente após um impasse sobre o acesso de diplomatas americanos ao setor oriental.

Além de ser um ponto de controle para passagem entre os setores, também foi usado para trocas de espiões e prisioneiros. Sua importância como símbolo da divisão de Berlim e do mundo em duas ideologias opostas fez com que se tornasse um destino turístico popular após a queda do Muro de Berlim em 1989.

Principais nomes da Queda do Muro de Berlim

Houve personagens importantes para a queda do muro de Berlim. Entre os principais, Mikhail Gorbachev, o líder soviético introduziu reformas políticas e econômicas na União Soviética, incluindo a política de Glasnost (transparência) e Perestroika (reestruturação), que contribuíram para o enfraquecimento do controle soviético sobre os países do bloco oriental.

O presidente dos Estados Unidos, Ronald Reagan foi um defensor ferrenho da política de confrontação com a União Soviética, marcada por um discurso direto em Berlim em 1987, onde pediu a Gorbachev para “derrubar este muro” sic.

O chanceler alemão ocidental, Helmut Kohl, foi um dos principais arquitetos da reunificação alemã, trabalhando em estreita colaboração com líderes ocidentais e orientais para garantir uma transição pacífica e suave para uma Alemanha unificada.

Lech Wałęsa, o líder sindical polonês e fundador do movimento Solidariedade. Foi a resistência contra o regime comunista na Polônia, inspirando movimentos similares em outros países do bloco oriental.

E, São João Paulo II, o papa polonês foi uma figura moral e espiritual de grande influência na Europa Oriental, especialmente em sua terra natal, a Polônia, onde seu apoio aos movimentos pró-democracia fortaleceu a resistência contra o comunismo.

Algumas figuras menos conhecidas

Václav Havel, o dramaturgo e dissidente checo foi uma figura central na Revolução de Veludo na Tchecoslováquia, um movimento pacífico que contribuiu para o fim do comunismo em seu país e na região.

A primeira-ministra britânica Margaret Thatcher apoiou a política de confrontação com a União Soviética, solidarizando-se com Ronald Reagan e apoiando as reformas que levaram ao colapso do comunismo no bloco oriental.

São João Paulo II e a queda do Muro de Berlim

Sabe-se que a queda do muro de Berlim foi indiscutivelmente influenciada por desenvolvimentos políticos em vários países do Pacto de Varsóvia.

Surge então a questão sobre o papel desempenhado pelo Papa João Paulo II neste acontecimento histórico. Em uma entrevista televisiva em 2009, Lech Walesa, vencedor do Prêmio Nobel da Paz e ex-presidente polonês, afirmou que o Papa João Paulo II contribuiu com 50% para a queda do Muro de Berlim.

Vídeo breve de Lech Walessa falando da influência de São João Paulo II e da Providência Divina na época. Fonte: Globo.

Quando pensamos na relação do Papa João Paulo II com a Queda do muro de Berlim, podemos lembrar-nos da impressionante imagem do Papa e do Chanceler Helmut Kohl a caminhar sob o Portão de Brandemburgo em 1996.

O ex-chanceler federal relatou esta cena memorável em um artigo: “Naquele momento ele pegou minha mão e disse: ‘Senhor chanceler. Este é um grande momento na minha vida. Eu, o Papa da Polônia, estou convosco, o Chanceler alemão, no Portão de Brandemburgo, e o portão está aberto, o muro caiu, Berlim e a Alemanha já não estão divididas e a Polônia está livre.‘”

Esta declaração tem dois aspectos essenciais que moldaram o pensamento espiritual e político de João Paulo II: a visão de uma Europa cristã sem fronteiras e a liberdade da Polônia.

Repetidas vezes, especialmente em 1989, estas duas ideias básicas emergem na sua proclamação. João Paulo II abordou a visão de uma Europa cristã sem fronteiras durante a Jornada Mundial da Juventude em Santiago de Compostela, em Agosto de 1989, quando visitou o local de peregrinação de Covadonga, antigo ponto de partida da reconquista espanhola.

Na homilia ali proferida, o Papa disse: “No âmbito da minha peregrinação de São Tiago às raízes da Europa cristã, coloco agora com confiança aos pés da Mãe de Deus de Covadonga o plano de uma Europa sem fronteiras, de uma Europa que tem as raízes cristãs que lhe deram origem, não se esqueça. Que não negue a verdadeira humanidade do Evangelho de Jesus Cristo! É muito importante para ele que os povos cresçam juntos no espírito cristão, pois os cristãos formam o povo de Deus, que é único em todas as fronteiras“.

A outra ideia básica, a luta dos poloneses pela liberdade, foi obviamente muito importante para o Papa João Paulo II como filho desta nação.

Um dos momentos mais extraordinários do seu pontificado foi quando celebrou uma santa missa diante de 750 mil pessoas em Gdansk, em junho de 1987. A palavra foi cunhada aqui: “Não há liberdade sem solidariedade (Solidarnosc)”.

Após esta visita, os acontecimentos políticos na Polônia chegaram ao auge. O governo do primeiro-ministro Jaruzelski viu-se cada vez mais na defensiva porque já não podia necessariamente contar com a União Soviética sob Gorbachev.

Finalmente, em Janeiro de 1989, o governo anunciou que iria reabrir o sindicato Solidariedade, que tinha sido proibido durante nove anos após a lei marcial ter sido declarada em 1981.

Entretanto, na Praça de São Pedro – no final da Audiência Geral de 19 de Abril de 1989 – o Papa João Paulo II dirigiu uma longa oração em polonês à Mãe de Deus de Jasna Góra2, na qual agradeceu à Santíssima Virgem pela admissão do sindicato. O Papa mencionou que rezava com este propósito todas as quartas-feiras.


  1. A Conferência de Potsdam foi uma reunião dos líderes das potências aliadas vitoriosas da Segunda Guerra Mundial, realizada de 17 de julho a 2 de agosto de 1945, na cidade de Potsdam, Alemanha. ↩︎
  2. Mosteiro de Jasna Góra, hoje santuário da Virgem Maria, na cidade de Częstochowa na Polônia ↩︎

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